Kamasutra
克久拉霍,潮阳补漏克久拉霍是一座位於印度中央邦北部的小縣城，這裏有保存最完好的性愛圖騰神廟建築群。從公元10 世紀到11 世紀歷經100 年建造85 座廟宇，其中22 座被保留至今。自然的變遷、王朝的更迭原本讓克久拉霍的神廟群湮沒在荒草沙塵之中，直至1838 年英國陸軍上尉TS Burt在一片叢林中發現這些神廟才讓這群建築重新進入人們的視線。
1986 年聯合國教科文組織將克久拉霍古跡群列入世界文化遺產,留學代辦，這裏也成為印度最主要的觀光勝地之一。與所有其他神廟的彫塑一樣，任何一處刻畫無不涉及人神花鳥蟲獸，不同的是每一個彫塑都表現性的主題，或直面刺骨，或留有三分余地。
克久拉霍
文| Charukesi Ramadurai 編譯| 吳沁嫻，原文來源BBC
印度這個極端保守的國傢曾是世界上第一個進行性論述的國度，而如今看來一切對於情色藝朮的展示恐怕要比它們被創造時更令人震撼。
在清教主義下，人們限制縱慾，追求生活的虔敬與聖潔。歷史的長河雋永流淌帶來現今對於自由的思攷，探其源頭看到的卻是古印度約公元2 世紀《愛經》（Kamasutra）的誕生,南港抽水肥，性談論如此開放，成為拿來撰寫書籍的素材,植髮價格，成為教育的課程內容,機車借款。
印度在過去的數百年中一直處於十分保守的階段。源於古印度的婆羅門，12 世紀的伊斯蘭時期，18 世紀的英國殖民統治，不同歷史階段給印度社會帶來的清教主義都深深影響著這個國傢，其中禁慾是最大的標簽。
除了以文字記錄來表達社會主流態勢，建築也是一種文化載體。科納克太陽神廟的牆壁上刻有直面裸露的情色圖案，阿旃陀石窟和埃羅拉石窟中的繪畫以及彫塑也十分突出聖女的裸體像,雙眼皮。13 世紀以前情色與性一直是以自由的姿態存在於印度社會主流中。
頁:
[1]